我不是药神。不能渡过一切，能渡过自己的舟人。作为现实主义题材的电影《我不是药神》，徐峯饰演的程勇在吕获益病情减轻后，再次去印度买药，其中长镜头是当时他买药后，在印度街上移动了两个神像，前面也正好有人喷烟。

程勇看到的右手弯刀，左手黑人头，凶神恶灵，四大金刚般的神在印度是什么神？你自己代表什么？关于这座桥，实质上有三层意思，是商业电影讨厌的文艺气质的表现手法。这两个神像分别是湿婆和迦牟尼。

湿婆和迦牟尼代表吞噬和再生。无论是湿婆还是迦牟尼，佛教佛祖们，都能看到人类白血患者的痛苦吗？这是低人类痛苦的宗教问题。只是电影中的程勇，用自己的力量对付高价药物，构筑低价药物市场，给患者带来期待，破坏低价药物市场，破坏患者的期待。

经历了内心的痛苦绝望，目睹了吕的利益受到病痛虐待后，两个印度神像的隐藏，程勇开始捆绑油腻的市井小贩的我的形象，神性开始出现。他的精神升华了，进入了我的境界。这次他又下定决心付出代价救了人。

前面有人倒烟，后面有人移动神像。印度街道的虫害袭击，很多地方都倾倒了官方的除虫剂。

神像与除虫剂交相辉映，一是现代的除病方式，一是精神信仰方式。但是，程勇的表现给这两种方式带来了独特的批评。这种烟雾不仅产生了仙境般的感觉，而且在人物置身其中之后，有艾米的感觉。

在电影中，程勇有捂住鼻子的动作。这个艾米有窒息而死的意思。

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